К истокам духовности

Современность называют временем свободного выбора. Он проявляется во всём: в многообразии товаров, услуг, досуга и зрелищ. Но человеку неискушенному и неопытному зачастую трудно сделать достойный выбор в пёстром калейдоскопе  предложений. Последнее касается литературы и искусства: где особенно заметно сезонное и вечное, случайное и закономерное. Всё временное всегда заявляет о себе настойчиво и громко, оно торопливо и рядится в яркие обложки. Посмотрите на современную прозу, представленную в основном детективами и любовными романами. Они занимают ум читателя ненадолго, не говоря уже о душе, до которой литература «ширпотреба» достучаться не в состоянии.
 

Настоящая же литература – это вечное, она знает себе цену. Издательство «Эксмо» учредило специальную серию – «Красные книги русской прозы». Первый автор, чьи произведения вошли в книги этой серии – сибирский писатель Валентин Распутин. В Межпоселенческой центральной библиотеке большой выбор его произведений разных годов издания. Распутинский мир потрясает величием и цельностью, открывает душу человека. Рассуждения писателя о земле, о доме, о душе не теряют актуальности и сегодня. Душу Валентин Григорьевич сравнивает с драгоценным ларцом.
 

«Плохо, – говорит писатель, – когда не подготовлен своему ремеслу строитель, когда не обучен для боя воин. Но ещё хуже, когда не состоялся человек. Всё вроде при себе: руки-ноги на месте и вид вполне бравый. Но всё это тратиться впустую, а часто и во вред себе, если ни зерна, ни слова не положил человек в тот ларец, который самим же человеком и строится, и наполняется. Этот ларец-душа согревает нас, охраняет и помогает нам быть созидателями».
 

Недаром Распутина называют спасателем души или «последним из могикан», имея в виду, что он последний и младший из писателей деревенской прозы, в числе которых Ф. Абрамов, В. Астафьев, В. Белов и В. Шукшин. Все они чувствовали, как неотвратимо уходит, расточается земная, крестьянская, определяющая существо народа жизнь. Но Валентин Григорьевич чувствует это острее и больнее других. Именно в его время деревня уходит быстрее с каждым днём, это — как солнце идёт по небу медленно, почти недвижно, а закатывается так стремительно, что сердце сжимается от печали.
 

В числе лучших произведений В.Г. Распутина – «Прощание с матёрой», «Пожар», «Последний срок», «Дочь Ивана, мать Ивана». Затрагивает потаённые струнки души небольшой по объёму, но значительный по содержанию и воздействию на читателя автобиографический рассказ о жизни «Уроки французского». В каждой фразе художника слова Распутина звучит боль растраченной души взрослеющего человека, открывающего для себя огромный мир сквозь «открытое окно». Этот рассказ, как и всё творчество писателя, по праву можно назвать уроками  духовности, патриотизма и человеколюбия, так необходимые нашему современнику.
 

Нынешнее время предоставляет большие возможности для выбора, в том числе и для выбора «пищи духовной». Сегодня полки книжных магазинов и библиотек изобилуют разнообразной литературой, но нередко такое чтиво всего лишь “наркотик” в книжной обёртке. Как уставший путник, найдя родник с чистой водой, с радостью утоляет жажду, так и читатель, утомлённый чтивом конвейерного производства, утоляет духовную жажду через произведения талантливых писателей.
 

В Башкортостане живёт немало ценителей и поклонников творчества В.Г. Распутина. В 2005 году Валентин Григорьевич из рук Президента РБ М.Г. Рахимова получил литературную премию имени С.Т. Аксакова. На встрече с журналистами писатель говорил, что на его родной Ангаре никогда не было лёгкой жизни, а после перестройки она стала и вовсе гнетущей. “А если бы в России таких регионов, как Башкирия, было больше, мы бы стали непобедимы», – считает он. Сегодня сибирский прозаик продолжает писать и «болеть» душой за свою Отчизну, за народ. В его произведениях мы находим ситуации, близкие к современной жизни. Поэтому, как библиотекарь, приглашаю посетить удивительный мир распутинской прозы.
 

Е. Викторова,
общ. корр.

Красота мира — в поэзии

Традиционно в конце сентября в Межпоселенческой центральной библиотеке проходит Неделя башкирской книги. Символично, что именно в этот период наш район посетил известный башкирский поэт, обладатель в разные годы премий имени Ш.Худайбердина и З.Биишевой, заместитель главного редактора журнала «Агидель» Рамиль Янбеков. В поездке в Баймакский район его сопровождал наш земляк, публицист, обладатель премии имени Ш. Худайбердина, заместитель главного редактора газеты «Киске Офо» Ахмар Утябай.
 

В рамках объявленной недели состоялся конкурс чтецов стихотворений Рамиля Янбекова. Имя этого башкирского поэта знакомо многим любителям поэтического слога. Широкую популярность среди читателей  завоевали такие его книги, как «Преклоняюсь перед тобой», «Цветы во сне», «Далекая мечта», «Клекот беркута». Увидели свет восемь его поэтических сборников на башкирском и русском языках.  Некоторые  стихотворения поэта переведены на татарский, чувашский, калмыкский языки. Поэт часто встречается с читателями, любит читать свои стихи.
 

Всего в конкурсе приняли участие 57 чтецов. Лучшим среди учащихся, по мнению жюри, стал Гумеров Загит из д. Кугидель, он завоевал Гран-при конкурса. Первых мест среди учащихся удостоились Ульябаев Радмир (школа №3 города), Давлетшина Гузель (школа с. II-Иткулово), Алтынбаева Лилия (школа с. Темясово). Вторые места завоевали Салихова Ильзира (школа с. Тавлыкаево), Хамитова Гульсина (школа д. Каратал),  Уразбаева Шаура (школа д. Чингизово). Обладателями третьих мест стали Ишмуратова Айбика (школа №4 города), Абзелилов Раис (школа д. Буранбаево) и Исламгулова Рафиля (школа с. Кусеево).
Среди взрослых чтецов Гран-при завоевала Туйсина Мадина из д.Чингизово. Призовых мест удостоились Хасанова Зульфира (д.Гадельбаево), Уралбаев Талгат (д.Янзигитово), Янтилина Гульнур (д.Карышкино) и Ямгурзина Резеда (с.Ишеево).
На самом деле в этом конкурсе не было побеждённых, потому что для каждого встреча с любимым поэтом стала праздником вдохновения,  красоты и мудрости.
 

З. Гадельшина.
Обладатель Гран-при конкурса Гумеров Загит из д. Кугидель.
Фото Г. Исянгильдиной.

Поэтическая страница

Больше не полюблю...

Потеряв тебя, я понял сразу –
Больше никого не полюблю.
Черная тоска моя, зараза,
Режет душу...
Но терплю, терплю...
Маково горящие рассветы
Больше не сведут меня с ума.
Всё, что было нами перепето,
Пропоет другой иль ты сама.
Безответную любовь заброшу
И тебе на память подарю
Нашу опечаленную рощу,
Где вдвоем встречали мы зарю.
Стал в своих желаньях
                холоднее,
И, согласно наступивших лет,
Из весенних непутевых дней я
Покупаю к старости билет.
 
Перевод с башкирского
А. Филиппова.

Легенда о Баймаке

В лесных горах Урала
Дружно племя проживало.
Каждый там любимым
Делом занят был,
Умело там с пчелой дружили,
Из липы чашки,  ложки мастерили,
Детей там мудрости учили
И духов леса уважали,
И лес им благодарен был.
А возглавлял тот род большой
Седой и мудрый вождь    Баймак.
Он долго жил и много ведал,
Он с духами дружил
И песни ветра он любил.
И как-то раз сидел Баймак
В молчании глубоком.
Вдруг перед ним явился леса дух.
Сказал он старому Баймаку:
«Довольно жить тебе в лесу.
Веди детей своих ты  к солнечной долине,
Что чашею лежит среди  Уральских гор.
Там травы нежные по пояс,
Там аромат цветов пьянящий
И табуны там диких лошадей.
А посреди долины райской
Река бежит, поёт о красоте   своей.
О, как прекрасен, Таналык!
Иди, а путь укажет ветер  легкокрылый!».
И вышло племя дружно   за вождём
Искать долину золотую.
И шли они, и шли,
И радость встречи в сердце   всё держали.
И как-то раз после ночи
Зарница утренняя в небе    заиграла,
Засобирались люди снова   в путь.
Мальчишка шустрый  Ирандык
Быстрее всех взобрался  в гору
И увидал прекрасную долину.
Диковинный простор открылся   его взору,
И закричал он с высоты   вождю:
«Так вот она, Баймак!
И поселилось племя в той долине,
И дружною семьей зажили.
И мы теперь тем предкам благодарны,
И о Баймаке песни мы поём.
 
Л. Ботина.
 г. Ставрополь.

Воины-башкиры

Идут года, меняются столетья,
Порой события мы видим под углом иным.
Но вдруг прозрение —  Год истории России —
Себе напомнить, чем народ непобедим.
Не умаляю я достоинства чужие,
Но красной нитью провести хочу —
Башкиры — воины лихие,
Ценили жизнь каждого, но не свою.
В пылу атаки воины отважны,
Но только-только затихал накал,
Стремились слабому помочь, и многократно
Суть мирную башкирин проявлял.
Четыре века мы с Россией вместе
И во всех войнах не стояли в стороне.
Из Шлиссельбурга Катерину вызволяли,
Приняв участье в Северной войне (1700-1720).
Екатерину, что женою стала
Петру Великому, открывшему окно
В Европу, обновить чтоб знанья.
Такое ведь не каждому дано!
Моря освоив, оснастив заводы,
Мы духа не сложили стать.
И вновь война, Наполеон, французы,
Но наша доля — мир освобождать.
Я воспеваю воина-джигита,
Кочевник всюду на коне,
Но, возвращаясь из Парижа (1812),
Оставил в Веймаре он память о себе:
Стрела и лук в музее Гёте.
Так скромно, но весомый дар.
Ведь лучшее своё оружье
В почтенье пред талантом сдал.
Пусть не кривит душой, кто пишет,
Мол «дикий, тёмный вы народ».
Откуда знал башкирский конник,
Что во всемирную культуру он войдёт?!
А годы скачут словно кони,
В заботах пролетает век.
Без малых войн, суровых стычек,
Увы, не мог уж человек.
Четыре года Первой мировой
Перетекли в гражданскую в России,
Но защищая Петроград родной,
В Михайловское как-то заскочили.
Здесь домик няни Пушкина, Арины,
Почти разрушенным они нашли,
И мрачной не стерпев картины,
Восстановили быстро и ушли.
Ну как же нам не помнить про пророка,
Что силу Духа россиянам прописал,
Ведь знанья в 33-х буквах
Он всем народам завещал.
И только кони стали привыкать
Вершить свой мирный труд — пахать,
Как вновь надвинулась война.
Вот только для кого была нужна?
Вновь человек и конь едины,
Молитвой матерей и жён хранимы.
Кавалерийская дивизия, 16,
Под её знаменем достойнейшим собраться.
Их память кровная  — Свобода!
Её несли в Европе всем народам,
Освобождая тюрьмы, лагеря —
Майданек, Бранденбург... Земля!
Как многих прах ты приняла,
Кто, не жалея своей жизни,
Без хвастовства служил Отчизне.
Путь победивших звёздами усыпан:
Златые, Боевого Знамени... Цветы
На обелисках памяти повсюду,
Для тех, кто не пришёл с войны.
И в каждом доме, в самом лучшем месте,
Хранят медали, знаки, ордена,
Что деды заслужили кровью,
Но только б Родина была цела.
Конечной точкой — город Премниц,
Перед гвардейцами упали ниц.
Они же в Одере своих коней поят,
И очень-очень все домой спешат,
Чтобы обнять любимых и детей,
И землю-матушку вспахать скорей.
Любить и помнить, плакать и молчать,
Мир и свободу возрождать!
А 20 избранных немного задержались,
На победителей Парад в Москве остались.
Вошли в историю, чеканя шаг,
По Красной площади шагали земляки,
Фашистский низвергая стяг,
Всемирно утверждали: «Нет войны!».
 
М. Кужакаева.
г. Баймак.

Родник счастья

В Баймаке есть волшебная гора,
А под горой родник, святая в нём вода.
Вся благодать его идёт с больших глубин,
Здесь был и стар, и млад, и русский, и башкир.
«Не зарастёт к нему народная тропа»,
Ведь святость он свою пронёс через века.
Когда жених ведёт невесту под венец,
Они идут сюда за счастьем двух сердец,
Чтоб святости испить, познать то волшебство,
Чтоб чище стать самим, другим дарить тепло.
Об этом роднике в других краях молва:
Напейтесьсь здесь воды, вас обойдёт беда,
Болезни все уйдут, как утренний туман,
Ты станешь молодым, и это не обман.
А если есть у вас заветная мечта,
Ты брось в святой родник монету серебра.
И где бы не был ты, исполнится она.
Со сбывшейся мечтой ты вновь придёшь сюда.
Прошу я всех землян, любите родники!
В них благодать с глубин от матушки-Земли
Он рекам жизнь даёт, хотя и мал исток,
Пусть невелик, зато большой поток.
Земной поклон ему и рядом, кто живёт
И свято тот родник для счастья бережёт.

К. Лапин.
г. Баймак.

По велению сердца

Вспоминаю друга...

Будь он жив, в начале этого года отпраздновал бы свой 60-летний юбилей один из талантливых поэтов и драматургов Башкортостана, мой друг Буранбай Искужин. К сожалению, до этого события он не дожил почти три года.